sábado, 27 de octubre de 2018

Patrimonio en precario: II Lo que podriamos dejar de ver

El yacimiento de Son Matge quedó destruido en un 75 % tras el derrumbe del abrigo
En la anterior entrada comente sobre aquellos yacimientos o monumentos de la prehistoria que ya no podremos ver. En esta ocasión haré mención de aquellos monumentos que si bien han estado amenazados han conseguido seguir en pie aunque en ocasiones el precio pagado ha sido muy alto. Esta es la relación:

Son Matge. Este importante yacimiento, uno de los fundamentales de la arqueología mallorquina, al conservar una completa secuencia estratigráfica desde los primeros poblamientos hasta los tiempos romanos quedo prácticamente destruido en febrero de 2.005 después de que una avalancha de toneladas de piedra, provocada, al parecer, por el efecto de las lluvias y el frío, lo arrasara y sepultara. Aún así es todavía visitable lo poco que se ha conservado y el enclave paisajístico donde se encuentra permite hacerse una idea de como debía ser la vida de los primeros moradores de la isla.

Illot des Porros.  En el invierno de 2.003, la necrópolis postalayótica ubicada en el Illot des Porros fue destruida, casi en su totalidad, por el oleaje de un temporal virulento. El abandono absoluto al que está sometido el patrimonio histórico antiguo en las Islas Baleares está degenerando en una rápida destrucción. No basta con desenterrar e investigar, también hay que preservar los nuevos hallazgos.

Son Real. Hasta los años ochenta del pasado siglo la necrópolis vecina del Illot des Porros estuvo expuesta al deterioro y al vandalismo por la ausencia total de protección y vigilancia, llegando incluso a practicarse motocross entre las tumbas. Su integración dentro de la finca pública de Son Real ha permitido un mejor control sobre el resurgimiento del yacimiento con nuevas excavaciones periódicas.

Bocchoris. La que fue la única población nativa de Mallorca que se federó con Roma subsiste en el más total de los olvidos. El yacimiento situado cerca de Cala Bóquer esta totalmente expuesto al vandalismo, la presión humana y vencida por una burocracia insufrible. La basura se extiende por la zona, la maleza se ha comido la mayoría de las estructuras. Urge una delimitación correcta del yacimiento, como mínimo una buena limpieza y su correspondiente señalización.

Restos de la muralla de Cas Quitxero encajonada entre construcciones recientes. Urge un desbroce del terreno.
Cas Quitxero. El descubrimiento del resto de un muralla talayótica cercano a Palma mientras se estaba realizando una limpieza del terreno para una futura construcción de adosados estuvo rodeado de polémica. Finalmente se ha podido preservar, encajonado entre construcciones recientes. Es lógico pensar que en la zona y debajo de muchas construcciones hay todavía muchos restos y vestigios que consciente o inconscientemente han quedado enterradas.

Ets Antigors. En este yacimiento de Ses Salines se encontraban las ruinas del santuario, llamado "habitación romana" por Colominas y que fueron cubiertas de nuevo tras las excavaciones por condición expresada en el momento de las excavaciones por el dueño en aquel entonces de los terrenos ¿Quizás esta decisión ayudo a preservar el monumento aunque no sea visible?  Otro elemento desaparecido, este de forma definitiva, fueron unas cámaras hipogeas al pie de un talayot, que se destruyeron en el momento de las excavaciones para utilizar su piedra en el trazado del tren de Santanyí.

Excepto por el caso de Son Matge los otros casos se deben a la acción directa o indirecta del hombre: quizás el efecto de "desenterrar y abandonar" sea la causa más habitual del deterioro de los yacimientos. Se ha destruido más en los últimos ciento veinte años que en los dos mil anteriores.

domingo, 21 de octubre de 2018

Patrimonio en precario: I Lo que ya no veremos

Maqueta de un talayot del complejo de Son Oms expuesto en el museo del Castillo de Bellver. La construcción de la segunda pista del Aeropuesto de Palma destruyo lo que parecía ser el mayor complejo talayótico de la época.
Los monumentos arqueológicos destruidos en Baleares es notable. Así como en Menorca muchas construcciones se salvaron al no ser la tierra aprovechable agrícolamente, además de una política conservacionista contundente, en Mallorca muchos talayots fueron desmontados para eliminar el obstáculo que suponían. Canteras, hornos de cal y más recientemente las urbanizaciones; acompañado en muchos casos también de buenas dosis de ignorancia; han sido los peores enemigos de la arqueología insular. Lo peor es que sigue la destrucción y el deterioro hasta el día de hoy aunque sea en menor medida.
De la larga lista de monumentos de la prehistoria y la protohistoria desaparecidos podemos enumerar los siguientes:
-Seis talayots en Es Mirabons (Campos). Hay referencias de destrucciones ocurridas en 1.879 y a principios de siglo, aunque los daños se produjeron en un amplio período de tiempo. Sólo se conserva una fotografía del más importante y un plano del conjunto.
- En S'Alqueria Fosca (Camps), el año 1.912 desaparecía el último de una serie de talayots, en el lugar conocido como Ses Talaies.
- Con motivo  de las obras de construcción de una escuela, se derruyó uno de los dos talayots de Ca N´Estela (Campos), y el otro tampoco ha llegado hasta nuestros días. Sólo se conservan algunos datos sobre ellos.
- Sa Talaia de Son Catlar Nou (Campos), acabo convertido en gravilla durante los años sesenta del pasado siglo. Tenía más de 50 metros de largo, por 33 de ancho. Se conserva una foto y el plano.
- El poblado de Son Julià (Llucmajor) fue totalmente demolido al construirse el ferrocarril a Santanyí. En 1.920, todavía quedaba un resto de muralla, dos navetiformes y otros restos que fueron excavados, conservándose planos y fotografías.
- El talayot cuadrado de Rafal Cargolles (Manacor) fue demolido hacia 1.929. Pudo ser excavado y fotografiado previamente. En el lugar donde se levantaba todavía se recogen fragmentos de cerámica.
- En Can Xanet (Alcudia), de un talayot circular no queda más que un dibujo.

El desaparecido talayot de Can Xanet, según dibujo de Costa i Llobera

- La destrucción parcial a finales del pasado siglo del poblado de Sos Sastres (Capdepera).
- El Talayot de S´Avancar en el año 2.010 debido a un error de catalogación por parte de la administración y el obrar inconsciente por parte de la propiedad de los terrenos donde se hallaba ubicado el monumento.
- El conjunto de Son Oms (Palma), destruido para construir la segunda pista del aeropuerto y de los que sólo se salvo el santuario al ser trasladado: la fatiga del material hacia que la piedra se descompusiese al ser movida. Con el tiempo el santuario quedo enclavado en medio de un espacio de acceso de la autovía de Llucmajor imposible de visitar. Del conjunto completo se puede observar una maqueta en el Museo de la Ciudad de Palma -Castillo de Bellver-
- También en Palma desaparecieron un poblado en Son Sant Joan, y los talayots de S´Aranjassa, Cas Francès y Es Cutilar.
Es exigible una correcta catalogación del patrimonio cultural y sobre todo una buena señalización del mismo para evitar, en la medida de lo posible, su desaparición .

sábado, 13 de octubre de 2018

Cometa des Morts

Entrada a la Cueva I
La Cueva I de la Cometa del Morts es uo de los yacimientos funerarios clásicos de Mallorca. La cueva se introduce en el subsuelo, bajo un umbral cubierto de sombras y vegetación. El descenso se realiza entre paredes elevadas sombrías.
El corredor tiene 41 metros de longitud, y baja en trechos escalonados hasta llegar un rellano, tras el cual se accede a una sala de unos 130 metros cuadrados. Desde allí parte una galería de 17 metros, en dirección sudeste y separada de la sala por un muro ciclópeo.

Esquema de la Cueva I
Hay dos fases de enterramiento. La primera corresponde a la Edad del Bronce, y los enterramientos se encontraban en la cámara final. En la fase final del talayótico, ya dentro de la Edad del Hierro, se practicaron inhumaciones en cal, aprovechando para ello la parte central de la cueva. Allí aparecieron varios tintinábulos, figuras de bronce, un disco decorado con racimos de uvas y otro con motivos geométricos, representaciones de gallos, una doble hacha, fíbulas, varias espadas, diademas y collares.
Réplica de disco decorado encontrado en la Cueva I (Museo de Lluc)
La Cueva II de la Cometa des Morts dista menos de 70 metros de la primera pero es difícil de localizar. Su acceso es un hoyo de menos de dos metros de altura, al pie de una roca, por el que se penetra en un angosto pasadizo. La cueva consisten en una larga galería inclinada, de 19 metros de largo por 1,50 de ancho y una altura de 1,50 aproximadamente, que termina en una dolina o socavón.
En la cueva se descubrieron seis ataudes, colocados contra las paredes. Algunos, en buen estado de conservación y otros totalmente podridos. No tenían tapa, pero sí cuatro orificios para encajar las clavijas de algún tipo de cubierta. La madera es de pino, y miden unos 130 cms de largo por 50 de ancho. En su interior aparecieron restos humanos. Estos enterramientos corresponden a la época final del Talayótico final. 
Se recomienda la visita al cercano museo del monasterio de Lluc para contemplar los hallazgos de este yacimiento.

Se puede apreciar la bajada angosta y la verticalidad de la cueva en su recorrido


domingo, 7 de octubre de 2018

Almallutx

Los santuarios tal como se ven desde desde el otro lado del embalse del Gorg Blau
El poblado de Almallutx es uno de los casos más peculiaresy enigmáticos de la arqueología de las Baleares, a causa de las altas columnas de más de tres metros de altura que centraban los tres santuarios construidos en este lugar de montaña tal vez sólo comparable pero levemente al santuario de Son Corro en Costix y lejos de la Serra de Tramuntana.
El yacimiento se encuentra en el mismo embalse del Gorg Blau cerca del Puig Major y rodeado de las mayores elevaciones de la isla. El acceso, a no ser que haya una gran escasez de lluvias, es difícil y complicado. Sin embargo, todo el conjunto se contempla desde la carretera desde el lado opuesto del embalse por donde transcurre la carretera. Ante la inminencia de las obras del embalse se procedió a una excavación entre los años 1969 y 1970. En total se estudiaron once edificos.
El yacimiento esta dividido en dos grupos. En la ladera noroeste se encuentra un santuario cubierto por las aguas y cuya columna es la que levanta al borde de la carretera. Al otro lado del embalse vemos un conjunto formado por restos de un poblado y otros dos santuarios con sendas columnas políticas.

Los santuarios de Almallutx según dibujo de Ensenyat
El núcleo más importante, que se levanta sobre la ladera conocida como es Castellot, estaba cerrado por una muralla. La mayor de edificios del poblado son cabañas muy rústicas construidas con piedra pequeña y sin trabajar. Los niveles iban desde la época talayótica (VII a.C.) hasta los tiempos romanos y medievales.
Los elementos más interesantes son los dos santuarios situados en esta zona. El santuario 1, en la parte inferior, tiene planta cuadrangular con las esquinas redondeadas. Mide 7 por 6,6 m y su puerta está orientada al suroeste. Las paredes están formadas por hiladas de piedras regulares de tamaño considerable. Durante la excavación aparecieron los esqueletos de dos hombres de un hombres cubiertos por losas.
El santuario 2, a un nivel superior, es idéntico al primero. Mide 6,6 por 7,3 m y también cuenta con una columna de 3,7 m de altura. En el que aparecieron algunos vasos que contenían restos de animales.

Santuario 3. Traslado al lado de la carretera cuando se construyo el embalse
El santuario 3, en el lado de la carretera, sigue el mismo patrón. De la planta cuadrada, mide 6,5 m por 6,35 m y la columna que estaba en su interior, de casi cuatro metros.
Hay que destacar las dificultades de acceso y subsistencia en este lugar de la sierra, cubierto a menudo por la nieve en los meses de invierto y con una gran escasez de medios de subsistencia. Esto lleva a pensar en la posibilidad de que los santuarios de Almallutx fueran uno de los centros religiosos de toda la isla. Al ubicar estas construcciones en el talayótico final la influencia púnica debe ser evidente.
Nota: en lo que respecta a la realización fotográfica la toma general del santuario se ha realizado con una Nikon D7000 con un objetivo Tokina 80-200 2.8 con duplicador Soligor.